М. Фиолет

Апостол

(фантастическая повесть)

Екатеринбург, 2008 г.

Памяти моего отца –
бывшего красного конника,
бывшего коммерческого директора,
бывшего «врага народа».
М. Фиолет

Оглавление

• Слово от автора 
• Пролог
• 1.  Странный незнакомец
• 2.  Звездные пришельцы
• 3.  Вселенная, жизнь, разум
• 4.  Гибель Розовой планеты
• 5.  Рывок
• 6.  На планете Утопия 
• 7.  Клятва Братьев по Разуму 
• 8.  Заветы апостола
• 9.   Деяния апостола
• 10. Деяния апостола (продолжение)
• 11. Деяния апостола (окончание)
• 12. След апостола
• Послесловие (К читателю)
  • Приложение. Рукописи О. Чекризова
  • Приложение. Переписка с издателями

Слово от автора. 1988 год

Над этой повестью довлеет магическое число - 2,5 года. События, в ней описанные, произошли в 70-х годах (а не в 80-х, как указано в прологе). Я начал ее писать в середине 1978 года. Поэтому самым фантастическим в ней было перенесение действия в будущее. Но через 2.5 года, к концу 1980 г, написав начало и конец, я бросил это занятие. Потому что, как в анекдоте, – у меня было свое мнение, но я с ним был не согласен.

В июне 1983 года у меня возникло желание уничтожить написанное. Повесть стремительно теряла актуальность. Но что-то меня удержало. Еще раз такое желание возникло в начале 1986 года (еще через 2,5 года). И снова я удержался. И вот, в середине 1988 года я почувствовал, что, если не закончу свой рассказ, делу моего друга грозит опасность.

Так через 10 лет я снова взялся за перо. Надеюсь, что повесть все же будет закончена и найдет своего читателя. Русского, прежде всего. Западный читатель, особенно заокеанский, к встрече с ней не готов. Думаю, должно пройти не меньше 100 лет, чтобы американец, взяв повесть в руки, не захлопнул ее после первых же нескольких страниц.

Все-таки, апостольство – преимущественно евроазиатское, и в особенности русское занятие.

Второе слово от автора. 2008 год

Прошло еще 20 лет, а повесть моя так и осталась не только неопубликованной, но даже недописанной. За эти годы я познакомился со многими вероучениями и прогнозами, сам написал и опубликовал в местных газетах и журналах ряд статей о том, что мне нравится, и что не нравится в окружающей жизни (до 1977 года я писал, а до 88-го публиковал только научные статьи по химии). Я знаю сегодня, что ошибался 20 лет назад, считая апостольство преимущественно русским занятием. Но до сих пор считаю «Апостола» актуальным. Задача настоящего апостола, по моему, не «впарить» людям непререкаемые истины, а попытаться научить их думать самостоятельно, причем лучше – головой.

Перемены, происшедшие за эти годы в нашей стране, не кажутся мне результатом божественного промысла, скорее божьего попущения. Магия 2,5 летнего интервала продолжала работать весь конец ХХ века, полагаю, не кончилась и сейчас. Ведь 20 лет – это 2,5х8. В конце 87-го года произошли позорные события ноябрьского Пленума ЦК КПСС, которые заставили меня в последний раз вернуться к повести и упомянуть имя Б.Н. Ельцина в 11–й главе. А уже в августе 91-го произошел позорный путч, а потом позорный беловежский сговор и развал страны. В конце 93-го года случился расстрел Белого Дома (кровавое воскресенье 3 октября) и была поспешно принята Конституция РФ, вновь безраздельно отдавшая страну в руки одного и при этом больного человека. Клоунада перевыборов президента летом 96-го года только подтвердила незыблемость курса.

И лишь недавно мне стало понятно, что две главы из повести должны остаться ненаписанными не только потому, что я не готов описать уроки планеты Ойтепия, но и потому, что не готовы воспринять эти уроки как наши правители, поведшие страну в направлении прямо противоположном тому, что рекомендовали посланцы Космоса, так и наши читатели. Туманное упоминание о Советах Мудрых при правящих чиновниках (глава 9 повести) вызвало уже в конце 80-х годов гневную отповедь рецензента (см. рецензию И. Давыдова), даже не сумевшего предположить, что на Ойтепии все не так, как у нас. И чиновник, чья даже честная работа привела к снижению уровня жизни народа, там сразу же и навсегда автоматически исключается из номенклатуры вместе с подобранными им лично для себя советниками. Причем без всяких негативных последствий для их жизни и работы, если только она не связана с управлением. Просто потому, что он не умеет подбирать себе советников.

Искусственно возбуждаемый у нас разнообразными телешоу интерес толпы к всякого рода состязаниям и к взращиванию всякого рода лидеров тоже кардинально противоречит взглядам наших старших Братьев по разуму. Они считают публичные состязания неприличными, а физическое и духовное совершенствование – личным делом и обязанностью каждого. Вот такая эзотерика.

Конечно, я плохо справляюсь с миссией, возложенной на меня погибшим другом, которому я дал имя Олега Чекризова. Но не считаю для себя возможным отказаться от нее. А настоящий Олег Чекризов, мальчишка-журналист, исключенный из университета и из комсомола в конце 1956 года (при моей пассивной поддержке) за выступление на комсомольской конференции УрГУ против формализма в комсомоле, умер, как мне сказали недавно, в начале 80-х годов где-то в Читинской области безвестным, как и мой герой, но еще и спившимся.

Желаю вам, если вы будете читать эту печальную повесть, не забывать, что она была написана в несколько приемов между 1978 и 1988 годами, то есть в эпоху самого расцвета «застоя». Кстати, сам этот термин я использовал задолго до того, как он появился открыто в нашем политическом лексиконе (см. главу о Розовой планете). Может быть, кому-то интересно будет вспомнить это время сегодня. Нынче проницательные читатели в серых кителях (точнее, в мундирах цвета маренго), к которым я обращался в своем Послесловии, надеюсь, уже не так опасны, хотя некоторые из них достигли высокого положения. В те времена они проявляли повышенный интерес к фантастике. Так, не были разрешены к опубликованию «Гадкие лебеди» и «Хищные вещи века» Стругацких, а «Час Быка» И. Ефремова запрещено было даже упоминать в его библиографической справке.

В последние 20 лет появилось множество эзотерических школ – Симорон, ДЭИР, Ребефинг, Космогуманизм и др. Далеко не все они идут от мудрости. Но космическая мудрость понемногу открывается. Как сказал Экклезиаст: «Во многой мудрости много печали, и, кто умножает знания, умножает скорбь». Опубликовано много прогнозов на ближайшее будущее Земли, начиная с катастрофы космического масштаба и кончая наступлением долгожданного Золотого века. Говорят, что 2012 год будет годом преображения для землян. Я более всего склонен верить пророчице Ванге, которая предсказала, что, в конце концов, на Земле победит коммунизм, только не государственный. И начнется его победное шествие снова с России.

М. Бураков (М. Фиолет), канд. хим. наук, вице-президент
«Общества духовной культуры», Екатеринбург